毛主席亲口讲过，他家长生永世齐在韶山冲过日子，年青那阵儿，他写下了“孩儿努力出乡关，学不成名誓不还”这般硬气的话。

新中国建设后，他回到那离开好久的韶山冲，说念出“别梦浑沌咒逝川，故居三十二年前”这般感东说念主的诗句，这儿即是他想不忘的家乡。

到了晚年的技巧，他跟女儿李讷讲，他们家老祖先是打云南来的，若是有要求，得去那场所转转。

那毛主席旧地是哪儿呢，他老祖先又是哪位呢？

【毛姓的发祥】

大伙齐知说念，毛主席旧地在湖南省湘潭县韶山冲。在湖南边言里，“冲”即是山间的幽谷。在这被群山围着、有细水逐步流淌的小山坳里，长生永世住着姓毛、姓李、姓郭等的东说念主家。

咱中国历史上啊，不同期候有多样限制的东说念主口迁移呢。毛主席的祖籍可不是韶山冲，那韶山眼下的毛氏祠堂，正悄没声儿地讲着这个眷属的过往和当今呢。

您知说念吗？这毛氏的来源可有说法啦！一种说法是，周文王的男儿毛叔郑，被封在了毛国，其后他的子孙就把这封国的名字算作姓了；还有一种说法是，周文王的另一个男儿伯聃，封在了毛邑，那他的后代就以这封邑为姓啦！

这俩说法挨得太近乎了，有东说念主就辩论着，毛叔郑没准即是伯聃呢。

您瞧这儿！金文里“郑”和“奠”能通着用呢，“奠”跟“聃”读音还挺近。那“叔”呢，是说名次的，“伯”呢，是讲爵位的。这样一来，周文王的这个男儿叫奠，论名次他是周武王的老弟，论爵位他是毛国的伯爵。

在东周那王子朝之乱的技巧，毛伯聃随着王子朝跑去楚国了，这样一来，毛国就算完犊子了，不外毛氏的大部分东说念主已经在朔方住着呢。

毛氏的这些后东说念主抑遏养殖，到了东汉那技巧，出现了两大郡望，一个是河内毛氏，另一个是西河毛氏，这里边呢，河内毛氏算是主要的。

西晋永嘉之乱那阵儿，华夏的士东说念主匹夫大量往江南跑，好侧目晦气，这事儿在汗青上叫衣冠南渡。那河内的毛宝亦然这里头的一个，他在东晋朝廷里那然则立了不少大功，被封为州陵侯，还当上了征虏将军、豫州刺史。

毛宝的大男儿毛穆，那然则子承父业啊！他当上官了，作念到了右将军、宣城内史，还被改封建成安侯。本色上呢，他的食邑在信安县，这地儿即是现如今的浙江省衢州市。

南朝那技巧，毛穆之的子孙搬到了操纵山河县清漾村那一块儿，这一支就被叫作念清漾毛氏。

北宋那技巧，清漾有个进士叫毛林，他当了吉州知州后，就把全家齐给接到吉水县这块儿住下了，这样一来，毛氏就从吉水这儿又逐步发伸开了。

咱上面讲的是姓氏的来源和起头得姓的东说念主，可在家支学里呢，因为姓氏的变化以及移动分出去的支系啥的，世俗不会从盘古开天辟地那技巧开动写，而是从始创这个眷属的鼻祖写起。

【从江西到湖南】

您知说念吗？毛氏族谱里写着，韶山毛氏的头一个祖先是毛太华，旧地在江西吉水县，那技巧是明朝洪武年间。那这毛太华咋就从江西吉水七拐八绕地到了湖南湘潭呢？

打明清那技巧起，外省东说念主时时把江西东说念主叫“老表”，这里边属湖南东说念主叫得最世俗。

有种讲法，元末明初那会儿，荒谬是朱元璋跟陈友谅打得繁荣昌盛的技巧，湖南给祸祸得够呛，很多场所齐没东说念主了，差未几十间房子有九间空着。

其后啊，很多江西东说念主迁到了湖南。过了好些年，这些在湖南的江西东说念主回旧地祭祖，把当地亲戚叫“老表”，即是表昆仲那真谛，这就标明历史上湖南东说念主和江西东说念主有着扯抑遏的关联呢。

熟习明史的东说念主齐明晰，朱元璋靠着江西，在洪齐（南昌）、鄱阳湖这两场大战里把陈友谅的主力给灭了，就此称霸江南。

这世说念乱得很，东说念主命贱如草，从戎混口饭吃那是义正言辞的事儿，毛太华没准儿就在这当口参预了朱元璋的军队。

明朝那技巧搞军户制，一东说念主当了兵，他家长生永世齐得从戎，根柢就没复员改行这一说。毛太华就随着明王朝打天地，到处构兵，可他没直奔湖南，先去的是云南。

云南在边域那儿，元朝还用劲儿野心过，遵循到明朝建国齐十多年了，大元梁王还在这儿死撑着不愿征服呢。

洪武十四年，傅友德、蓝玉、沐英领着三十万雄兵直奔云南去了，这三十万东说念主里有个毛太华。把云南巩固后，朱元璋寻思这儿离天子远，就决定让一部分士兵在这儿种地屯田，好守住边域。

那毛氏族谱里写着，毛太华给分到澜沧卫了，这地儿啊，即是如今的澜沧拉祜族自治县，也有说在丽江市永胜县的。他在这澜沧卫扎下根，娶了个当地姓王的女子当爱妻，还生了四个男儿呢。

日子过得快哟，毛太华年事渐长，这想回旧地的心理也就越发激烈，他屡次打汇报，请求回内地去。

朝廷念着他有战功（正五品武德将军呢），他又有好几个男儿能接军籍的班儿，这肯求就给批了。

毛太华把老二、老三搁在澜沧卫，领着大哥跟老四朝东走，哪成想，他们没回江西旧地，倒是在湖南停驻了。

公职东说念主员在驿站里吃住，按理讲不该有盘缠不够的事儿。也许朝廷新计策是“江西填湖南”，归正回了江西还得去湖南，那干脆就在半说念上待着得了，这不就从江西到湖南——两个省嘛！我即是立异的一块砖，哪儿需要往哪儿搬。

归正呢，毛太华在湖南湘乡县安了家，住在湘乡北关的紫绯桥那儿，还得了十亩地。

十年后，他那俩男儿搬到了操纵湘潭县的七齐七甲，这地儿即是其后的韶山冲那一派。打那起，毛家就在这儿开辟种地，没注目就过了五百年，传了二十代东说念主啦。

毛太华的第20代子孙，那即是毛主席这一辈儿啦！

【一部家国史诗】

郊外村歌看着挺好意思，可那子虚诚，韶山冲跟旧中国到处齐是的那破落农村没啥大辞别。这五百年来，毛家齐是实诚的庄稼东说念主，没出过啥当官的、繁盛的东说念主。

毛主席的爷爷毛恩普由于日子贫乏，只得把祖辈传下来的意境给卖了，那毛主席咋就有那物资要求，能上学，还能走出大山呢？

您知说念吗？太平天堂畅通一爆发，那以曾国藩带头的湘军就冒出来了。韶山的毛氏子弟齐去加入湘军，搞得那叫一个“没湘就弗成军”的羁系劲儿。毛主席的爹毛贻昌也进了湘军。为啥呢？因为湘军给的饷银不少，还有多样突出的小财，这就让他挣到了头一笔大钱。

回了家后，毛贻昌不光把毛恩普变卖掉的田产给赎回归了，还另外买了一些，在湘潭县弄了个米店。

他这东说念主会整个，挺会作念生意，还弄出个叫“毛义顺堂”的代金券来，在当地也算有点名气了。

那一头，毛主席在长沙读书的技巧，辛亥立异可就闹起来了，湖北军政府的代表跑到湖南，来了一场让东说念主意气风发的演说。

过了十来天，长沙的立异党举事举义，弄了个湖南军政府。他不读书啦，跑去从戎，在湖南新军二十五混成协五十标第一营里当了个小兵。

这半年的军旅日子虽说不长，可他倒是长了不少眼力。他拿着那点儿未几的薪水，买了很多报纸和书。就这样着，他把通盘这个词社会的情况给摸了个或者。就在这阵子，他在报纸上面一趟瞧见了“社会想法”这个词儿。

咱新中国有很多无产阶层立异家是湖南的，不外南昌举义跟井冈山斗争那可齐是在江西，瞧着像碰劲，其实呢，所已往很多因果混一块堆出来的。

湖南韶山的毛氏、云南永胜的毛氏、江西吉水的毛氏，那齐留着自家的家支呢，还有毛氏从元末明初开动的移动纪录。

打他幼年那技巧起，同族有个农民叫毛承文，这东说念主不知咋地得罪了豪绅，那豪绅就跟族长串通一块儿，要把毛承文弄到祠堂里，给他上私刑。

1997年，李讷去云南永胜寻根，觉着《韶山毛氏与永胜毛氏渊源考》挺对；2009年，毛新宇到浙江山河寻根，说毛氏文化是咱中华英才优秀文化里很伏击的一块儿。