1.向南海卫东转换叛逆队的查验

刘少奇 (1967年4月14日)

南海卫东转换叛逆队的同道们：

你们一九六七年四月六日给我的遑急通饬中第二条限刘少奇于四月旬日以前写出版面查验，具体回答戚本禹同道的文章中所提倡的八个“为什么”的问题。现复兴如下：

1．一九三六年三月，我作为党中央的代表到达天津（其时党的朔方局所在地），其时朔方局的组织部长柯庆施同道向我提倡了一个问题，说：北京监狱中有一批同道，他们的刑期多数依然坐满，但不履行一个手续，就不可出狱。柯问我是否可以履行一个手续？我其时反问柯，你的意见如何？柯庆施同道说，可以让狱中的同道履行一个手续。 我行将此种情况写信论说陕北党中央。请中央决定。不久就得到中央复兴，并接到由张闻天署名的狱中干部提倡的三个肯求条目。狱中同道看了，知谈这是中央得意这么办的。我将中央的复兴交由柯庆施同道去办理。其时党中央的日常作事是张闻天（笔名洛甫）处理，据张闻天交待他其时莫得论说毛主席，也莫得在会议上筹商，就由他私行作了复兴。其时我只知谈狱中的殷鉴同道，其余的东谈主齐不料识，也不知谈些许东谈主。以后如何办的，我也不知谈。殷鉴同道出狱后，已是一九三七年春，我在柯庆施同道家里见过一次。不久殷鉴同道因病升天了，他们具体履行什么手续，我未干豫，最近看到叛逆报才知谈他们登了反共缘起。对这件事，我负有一定的作事。

2．抗日干戈得手后，一九四六年一月我党同国民党达成了媾和条约。以后又召开了旧政事协商会议，通过了和平开国纲目。在一月旬日我党的媾和呐喊上，就提倡了“和苍生主新阶段”。二月一日，我证据中央筹商的意见写了一个对于“和苍生主新阶段”的里面指令。这个指令是有失实的。

3．在解放后，我戮力观念老本目标工生意的社会目标改造，莫得反对。一九五一年我批了山西送来的联系农业出产联结社的一个文献，批是失实的。以后在一次中央会议上听过邓子恢对于联结社问题的论说，莫得评论他的失实意见，他就大加施展，砍掉二十万个联结社。以后毛主席品评了邓子恢的失实，发表了对于农业联结化的很要害的文章，掀翻了农业联结化的旺盛。

4．一九五六年党的第八次代表大会，我代表党中央向大会作政事论说，是说了国内阶层战役的，举例说：已矣和反已矣的战役是近几年来，我国里面阶层战役的主要体式，它反馈着我国国内主要的阶层矛盾——“工东谈主阶层和金钱阶层之间矛盾”……进行“三反”“五反”战役，是因为有好多金钱阶层分子进行了无益于民生国计的罪人举止，不可不顽强地加以制止。但是，在这个论说的另一个地方说：“我国社会目标和老本目标，谁校服谁的问题，当今依然经管了。”这句话是失实的。八大对于政事论说的决策也说：“当今这种社会目标改造依然取得决定性的得手，这就标明，我国无产阶层同金钱阶层之间的矛盾，依然基本经管，儿千年来阶层克扣轨制的历史依然基本已矣，社会目标的社会轨制在我国依然基本树立起来。”“我国国内的主要矛盾……等于先进的社会目标轨制同过时社会出产力之间的矛盾。”决策的这些说法，毛主席其时就示意反对，但已来不足修改，就这么通过了。于今未改。此外，在八大的政事论说和决策中，齐莫得提倡毛泽东想想是全党的教导想想；是全党世界一切作事的野心。这是失实的。是从七大的态度上退了一步。

5．三年穷苦时间，我莫得盘曲三面红旗。在一次中央会议上听见邓子恢说安徽实行的作事田有好多公正的话，我莫得评论他，他就到处乱讲。“三和一少”，是个别同道提倡初稿，尚未提到中央会议上来，其时我尚不知有此种意见出笼。是自后从阿谁同道的保障柜中拿出来的。

6．一九六二年“素养”重版，是有东谈主推选，有东谈主替我修改的，我看过，在《红旗》、《东谈主民日报》上发表了，我应负主要作事。

7．－九**年夏，我在几个省市作话语，其中有形“左’实右的倾向，在客岁十月二十三日我的查验中已作了注目证据，无谓重迭。桃园熏陶在其时是相比好，不是形“左”实右的典型。

8．在无产阶层文化大革射中为什么提倡和扩充金钱阶层反动阶梯？我当今也还不知谈为什么？也莫得看到一篇梗概完全说涌现为什么犯阶梯失实的文章。在八届十一中全会批判了我的失实之后，又有东谈主犯同类性质的失实，可见他们也不知谈为什么。我将努力学习毛主席文章，阅读毛主席指定我要读的其它文章册本和报刊的联系文章，以便梗概完全在想想上弄涌现这个问题，并讲求地在转换环球实践中去加以考试。那时我能力复兴我为什么在此次无产阶层文化大革射中犯了阶梯失实，又如何改正了这个失实。

此致无产阶层文化大转换的敬礼！

伟大的所向披靡的毛泽东想想万岁！

伟大的导师、伟大的首级、伟大的统率、伟大的舵手毛主席万岁！万万岁！

刘少奇

一九六七年四月十四日

2.在中央作事会议上的搜检

刘少奇

一九六六年十月廿三日

同道们：

我顽强拥护主席和林彪同道的指令，得意陈伯达同道的话语。我看了各小组会的大部分简报，了解到一些地方和中央的一些部门在教导无产阶层文化大革射中进程不同地犯了失实，好多同道齐进行了搜检，这使我的心计十分千里重；因为这同我在前一段无产阶层文化大革射中所犯的失实，是联系系的。

在本年六月一日以后的五十多天中，我在教导无产阶层文化大革射中发生了阶梯失实，场地失实。这个失实的主要作事应该是由我来职守。其它同道的作事，举例在京的中央其它引导同道，国务院某些部委的引导同道，北京新市委的引导同道，某些作事组的引导同道，某些地方的引导同道等等，他们诚然也有一定的作事，但是，第一位要负作事的，等于我。

在本年七月十八日以前的一段技巧内，毛主席不在北京，党中央的日常作事，是由我主办进行的。北京市各方面的文化大转换情况，是一样在我主办的中央会议上讲演的。在这些讲演会议上作出了一些失实决定，批准或者得意了一些失实的建议。

举例：

向北京各大学、中流派了好多作事组，并要中央各部委和共青团中央扶持新市委一些作当事者谈主员作为作事组的成员。其时，中央各部委、共青团中央齐很积极，抽出了大宗干部，并由世界各地抽调来一些干部，作为作事构成员由新市委先容到各学校。此外，中央某些部委还向一些机关派了作事组。

一运行就订出了一些已矣环球转换步履的办法，如不让环球上街游行，不让把大字报贴到马路上去，要表里有别，等等。

批发了北京大学文化转换简报第九号到各地党委，认为北大作事组六月十八日处理乱斗清高的办法是正确的、实时的。由此，就在事实上扶持了北大作事组的一些失实作法，把转换师生环球的转换步履，说成是回转换事件，这就给世界定了一种基调。

批发了一些中央局报送中央的对于无产阶层文化大转换的论说和筹商纪要等，在这些文献中也有一些失实，也发生了一些不好影响。

在北京好多学校进行所谓“遗弃干扰”的战役，由此，就在好多学校作事组的引导下发生了学生斗学生的清高，发生了已矣东谈主身解放及其它罪人作法，围攻了转换派，压制了不得意见，致使将一些学生定为“回转换分子”、“右派”，或“假左派”，等。

这么，就在不少学校变成了一种恐怖沮丧，这种恐怖沮丧是反动的、白色的恐怖沮丧。

我干豫过的、王光好意思同道参加过的清华大学前一段文化革气领路中所犯的失实，是这一失实阶梯的典型例子。我曾商酌过的师大一附中，也进行过“遗弃干扰”的战役。

解放北京市大多数党集会和一般干部，只须他们讲求查验在前市委反党修正目标影响下所犯的那些失实，并加以改正，就可以既往不咎，就可以积极参加文化大转换，是可以的，但是得意了新市委过早地复原党团组织举止的意见。作事组撤退时，把权利交给了各学校的文化转换委员会或临时筹委会，这些委员会的成员，多数是作事组指定或者变相指定的。他们中的多数东谈主受作事组的影响较多，是以他们不可很好地实行党的正确阶梯。

北京市好多中学的文化转换，也进程不同地犯了上述的失实，此外，还批准了共青团中央报送的“对于北京市中学文化转换蓄意”。在这个蓄意中章程，对多数中学的教职员实行集训，使初中一二年齿的学生休假，或到工场、农村作事，并对一部分中学生实行军训。

当今看来，对学校和机关的文化转换，是不应当派作事组的。其时环球纷繁要求党中央和新市委用作事组到各学校和一些机关去引导他们进行文化大转换，好多方面也要求派作事组，卓绝在报纸上发表了派作事组到北京大学代行党委权利以后，这种派作事组的要求就愈加利害了。其时，咱们莫得等于否应当派作事组的问题进行过筹商，也莫得就作事组插足各学校和一些机关后应当领受什么作风进行过筹商。各作事组是匆促地插足各学校和一些机关的。应当说，咱们对于无产阶层文化大转换是很不睬解的，但是转换的环球领路依然风风火火地起来了，咱们只好扶持环球的革气领路，并参加到环球领路中去，向转换的环球学习，听取环球中的多样不得意见，然后方有可能对转换的环球领路中某些策略问题提倡咱们的意见。“刻下开展的无产阶层文化大转换，是一场波及东谈主们灵魂的大转换，是我国社会目标转换发展的一个更深入、更稠密的新阶段”。对于这一个新阶段的社会目标转换，我我方和好多同道齐不睬解，齐莫得熏陶，在这种情况下，咱们只可在转换的环球领路中学习，不应当派作事组去代行党委权利，也等于不应当从外面派东谈主到那边去一手包揽，去树立“引导”环球进行文化大革气领路的机构。

如若环球一定要求咱们派东谈主去，咱们也可以派少数汇聚员去了解那边的情况，听取各方面的意见，领受并保存原党委的所稀有据和某些行政作事。对于环球的文化大革气领路，则不要发表我方的意见。这么，诚然还不可清高环球的要求，但其时最多也只可这么处埋。

当作事组依然派出，依然有同道发现作事组同转换的环球领路发生对抗的清高，何况提倡不要作事组，举例陈伯达同道早就提倡过这种意见。陈伯达同道是证据毛主席的启发而提倡这种意见的。其时，咱们如若梗概一语气毛主席的想想，访问商酌大宗的事实，立行将大宗作事组撤回，也如故可以不致于犯严重的阶梯失实的。但其时咱们没这么作。

当作事组初到各学校和一些机关后，一般是受到环球接待的。但是，很快就在环球中发生了多样不同的意见，其中有一些品评和怀疑作事组引导或作事组某些成员的意见，也有一些品评和怀疑党的某些引导东谈主的意见。由于大多数作事组对环球领路一手包揽，并章程好多已矣，这就例必引起环球的起火和怀疑，即使其中有些过激的言论，亦然属于敢想、敢说、勇于战役、勇于叛逆的转换言论。天然也有少量数的右派言论出现。

这原本是一种正常情况。应当拿出填塞的技巧让多样不得意见充分地发表出来，充分地诡辩涌现。赶巧在这个要道时刻，由我主办的中央讲演会议就不时地作出了前边所说的那些失实的决定。在作事组派出之后的五十多天中，我是一直扶持作事组的，这么就加多了作事组犯失实的可能性和严重性。有少数作事组果真不可守护下去了，把作事组震恐之后，接着又派了新的作事组去。作事组的负责东谈主大多数既不睬解无产阶层文化大转换，又莫得好好向环球学习，一运行就要业已发动起来的弘大环球按照咱们和作事组主不雅瞎想的策动和标准步履。这么，就抗拒了转换的环球领路发展的规矩，就发生了好多严重事件，就在事实上站到反动的金钱阶层态度上去了，实行了金钱阶层专政，将无产阶层风风火火的文化革气领路打了下去，倒置了辱骂，污染了短长，长了金钱阶层的威声，灭了无产阶层的志气。即使在这种时候，我如故不觉醒的，不知谈这种场面的变成是极不正常的，是极不利于无产阶层文化大转换的，是极不利于党的功绩和社会目标功绩的，这是一种右倾契机目标的阶梯失实，技巧诚然只好五十多天，但是这种失实所变成的损成仇影响，却是很大的。这种恶果，直到当今还莫得梗概撤销，有些地方致使变本加厉，变成了环球中严重的对立情谊。

我这一次犯严重的阶梯失实，不是有时的。我在历史上就犯过一些原则性和阶梯性失实。举例：一九四六年二月一日，旧政协会议开过会，我替中央写了一个指令，说旧政协决策付诸实施，中国将走上“和苍生主新阶段”。对于当经常局的这种预料是失实的，有和平幻想。诚然，在这个指令上同期提倡练兵、减租、出产三项中心作事，是可以的。此外，一九四六年头，对东北干戈的教导方针，我是有失实的，其时对林彪同道的扶持是不够的。一九四七年夏，我主办的地盘会议，莫得系统地全面地经管其时候派田主地参谋题，莫得梗概更正其时地盘改造中出现的“左倾”失实，如杀东谈主过多，骚动一些中农的利益等。一九四九年春，我对天津城市作事说过好多话，更正其时对老本目标工生意某些过份性急的情谊和作法，同期提倡湮灭城市的封建把头；但是，有一些话语是有右倾失实的，莫得强调指出工东谈主阶层同金钱阶层的矛盾，是以后整个历史时间国内的主要矛盾。一九五一年七月，我失实地品评了山西省委“把老区互助组提升一步”，组织农业出产联结社的文献。一九五五年邓子恢同道砍掉十万个联结社的策动，是在我主办的一次中央会议上讲过的，莫得遭到反驳，事实上就批准了他的策动，他就在一次中央农村作事会议上大加施展，砍掉二十万个联结社。在一九六二年我犯过右倾失实，在一九**年我又犯过体式上是“左”的而践诺上是右倾的失实。我此次在无产阶层文化大革射中所犯的阶梯失实是和我以前所犯的这些失实有商酌的。

一九六二年一月召开的扩大的中央作事会议（七千东谈主大会），用我的步地向这个会议作了一个书面论说，以后我又向这个会议作了一个发言。在我的书面论说和表面发言中，齐详情一九五八年实行党的社会目标开导总方针、大跃进和缔造东谈主民公社以来赢得了伟大的收货，同期，也在作事中发生了一些症结失实。咱们所赢得的收货是主要的，作事中的症结和失实是次要的。这些症结和失实大部分依然改正，有些正在改正。咱们最穷苦的时间依然以前，时局依然运行渐渐好转。在这种对于其时时局的基本预料下，不论在我的书面论说和表面发言中，对于其时的穷苦齐讲得过多了。偏激了，对于长进，有时也说得黢黑，对干部和环球中的社会目标积极性，发生了不好的影响。这依然是一种右倾失实。

更严重的失实，是一九六二年二月二十一日到二十三日由我主办的中央政事局常委扩大会议筹商了一九六二年的国度预算，……对于其时的财政经济的穷苦时局，就预料得更严重了。认为“咱们当今在经济上是处在一种很不等闲的时间，即极端时间。”ＸＸ同道在二月二十六日向国务院各部委党构成员会议作了话语。ＸＸ同道的这个话语，是证据他在政事局常委扩大会议上发表的意见加以施展的。中央在三月十八日批发了ＸＸ同道的话语给各省、市、区党委，要各省、市、区党委一级的党员干部“讲求筹商。在筹商中，应当饱读励大师发表多样不得意见，何况应当允许保留不同的意见。”，因此，就在世界各地饱读励了多样邪门歪道的出笼，昭雪风、分工风齐出来了，还有些东谈主就根柢含糊总方针、大跃进、东谈主民公社三面红旗。这就在好多地方把前几年社会目标开导中的积极分子弄得灰溜溜的。

大宗削减基本开导投资，对于好多依然开工的工程表情大宗下马，以至有些必须连续开导的工程表情，举例ＸＸＸ开导的某些紧要表情，也失实地下马了，而某些应该削减的投资，又莫得削减。

由于我其时过分信任ＸＸ同道，何况偏听他的意见，在想想上同他有共同性，是以我向中央和毛主席推选ＸＸ同道作中央财经小组的组长，毛主席此时不在北京，我和中央其它几位同道到毛主席那边讲演了北京筹商的一些情况，并把依然拟好的中央批发ＸＸ同道的话语的文献送请毛主席批发。我自后才知谈毛主席是根柢不赞同咱们对其时的时局预料和某些作法的。

邓子恢同道在当年二月的一次中央会议上说过安徽“作事田”的公正，我莫得加以反驳，这就使他取得正当地位。在这以后，他就在好几处干部会议上饱读舞包产到户。另有一位中央同道就提倡了分田到户的意见，还有一位中央同道就拟出了三和一少的意见。这些齐是由于对国内海外时局作了失实的预料之后，而提倡的径直反对社会目标转换和社会目标开导总方针的意见。其均分田到户的意见，我是径直听到过的，我其时莫得把他顶且归，这是很失实的。但是我依然感到垂死，感到时局严重，因而急于肯求毛主席回北京来。

在一九六二年一月的七千东谈主大会到夏令的北戴河会议以前，我在这段技巧内所犯的这些失实，是一种右倾契机目标阶梯性的失实。从毛主席回到北京以后，就入辖下手草拟“对于进一步自若东谈主民公社集体经济、发展农业出产的决定”，以后又草拟“对于生意作事的决定”，毛主席又在北戴河会议上提倡时局、矛盾、阶层与阶层战役问题进行了筹商，九月又召开了十中全会，通过了上述两个决定，并发表了具有深切道理道理的十中全会公报。这么，才把我这一次犯的失实更正过来，把其时的场面从根柢上扭转过来。

我在一九六二年犯了右倾契机目标阶梯性的失实之后，在一九**年又犯了体式上是“左”的而践诺上是右倾的失实。

一九六三年五月毛主席躬行引导制订了“对于咫尺农村中若干问题的决定”（第一个十条）之后，九月中央的某些同道又拟出了“第二个十条”，（对于农村社会目标教导中一些具体策略的章程），于十一月十四日发出。这“第二个十条”，是怎么拟出的，我不知谈。最近才知谈彭真在“第一个十条”出来后走了七个省，总结向毛主席写了一个论说，“第二个十条”是基本上证据彭真在这个论说中的想想拟出来的。一九**年夏我以为“第二个十条”中有些章程不利于死心发动环球，是以作了一些修改，在九月十八日发出修正草案。

一九**年夏，我到河北、华东几个省市，中南各省和云南齐讲过话，在北京也讲过话，在这些话语中，我强调了要各级引导同道到农村去蹲点搞社会目标教导领路，这原本是对的。但是强调得过份，有些全齐化，这等于失实的，此外，在这些话语中还说过，在这时以前的社会目标教导领路，多数是搞得不深不透的，有的致使是失败的。对其时各地方好多单元的阶层战役的严重性预料过份，对干部中犯四不清失实的严重性也预料过份，因而对于其时工农业出产时局好转的原因的某些证据亦然失实的。在这些话语中还说过应当在蹲点、发动环球战役的进程中，能力渐渐摸清情况，能力把情况访问涌现，认为照毛主席以前所说的开访问会的办法不够了，有的时候又说不完全适用了。

这在事实上就含糊了毛主席所说的开访问会的标准，这是十分失实的，变成极不好的影响。

在这段时间中，我过份敬佩王光好意思同道在一个大队蹲点的熏陶，让她在几个地方作了先容，何况向北京的同道推选听听她的先容，自后又把她的话语纪录批发到世界，这就给好多同道以极不好的印象。其实，桃园蹲点作事队的作念法，在其时等于有一些失实 的。

到一九**年底中央作事会议时，我的上述失实并莫得改正。我在此次会议上说过，领路的性质是四清和四不清的矛盾，又说是党表里矛盾的交叉，或者是阶层矛盾和东谈主民里面矛盾的交叉。正如二十三条上所说的，这两种提法，莫得证据社会目标教导领路的根人性质，因此不是马克想列宁目标的。今天社会目标教导领路的性质，只关联词社会目标和老本目标的矛盾。这是同毛主席和党中央从一九四九年七届二中全会以来对于整个过渡时间存在着阶层矛盾，存在着无产阶层和金钱阶层的阶层矛盾、存在着社会目标和老本目标两条谈路战役的科学结论迎合适的。我恰是在这种时候，健忘了十几年来我党的这一条基本表面和基本实践，因而不可不走到邪途上去。这就涌现了我一九**年所犯的失实体式上是“左”的而践诺上是右倾契机目标的本色。我的此次失实，亦然毛主席躬行主办制订“二十三条”之后，才更正的。“二十三条”，上章程：“此次领路的重心，是整党内那些走老本目标谈路确当权派”，这么，就把打击对象疲塌到少量数东谈主身上。

由于我在以前历史上犯过一些失实，卓绝在一九六二年和一九**年犯了右倾失实，在此次无产阶层文化大革射中就犯了更为严重的右倾契机目标阶梯失实。

我在此次文化大革射中所犯的阶梯失实，又是从咱们党和东谈主民的伟大导师、伟大首级、伟大统率、伟大舵手毛主席回到北京以后，由毛主席躬行更正的。毛主席同中央其它同道筹商后，在七月二十四日决定撤退各学校和一些机关的作事组。随后，召集了有各地方负责同道参加的中央作事会议，八月一日召开党中央的八届十一中全会。八届十一中全会筹商和通过了“对于无产阶层文化大转换的决定”和公报，在全会后期，筹商了对于我的失实问题，对中央政事局常委进行了新的选举，全会一致决定：由把毛泽东想想伟大红旗举得最高、活学活用毛主席文章最佳的林彪同道，作为毛主席的第一位助手和毛主席的交班东谈主。十一中全会的决定和公报以及对中央组织上一些改变，是完全必要的，对全党世界有极为深切的历史道理道理，对世界转换也将产生深切的影响。我完全拥护党的十一中全会的决定和公报以及对中央组织上的变动。林彪同道在各方面齐比我精致得多，党内其它好多同道也远比我精致。我对十一中全会和毛主席的一切决定，决心严格苦守，决心苦守一个党员所应当苦守的秩序，决不在职何东谈主眼前搞两面派。

为什么在此次无产阶层文化大革射中犯阶梯失实、场地失实？原因是：

一、不睬解这场文化大转换是我国社会目标转换发展的一个更深入、更稠密的新阶段，以及如何进行这场文化大转换的标准。为了把无产阶层文化大转换进行到底，完全达到十六条决定上所提倡的无产阶层文化大转换的各项任务，就必须讲求走环球阶梯，正常和深入地发动环球，提倡环球的无产阶层转换叛逆精神。而其时咱们的作法践诺是不信任环球，不依靠环球，不敢死心发动环球我方教导我方，我方解放我方，而是迷信作事组的作用，派作事组去一手包揽环球的转换步履，怕乱，怕大民主，怕环球起来造咱们的反，怕回转换分子上台。

二、失实地预料了其时无产阶层文化大转换的时局，把转换的环球领路中出现的正常清高和领路中不可幸免的一些症结，作为是“反党、反无产阶层专政”的“逆流”，因而作出了失实的判断，这就例必站在反动的金钱阶层态度，实行金钱阶层阶梯。

三、在想想上的金钱阶层世界不雅还莫得从根柢上改变过来，还存在着好多唯心的、形而上学的不雅点，因而在不雅察问题和处理问题的时候，就常常站不稳态度，有的时候就站到反动的金钱阶层态度上去了。在作事中又进展存先入为主、好为东谈主师的作风。

四、最根柢的是莫得学好和掌抓毛泽东想想，不可在作事和战役中正确地哄骗毛泽东想想，莫得到实践中行止环球学习，向毛主席求教和论说又不够，有的时候就在践诺上违反了毛泽东想想。对一些同道提倡的正确的意见莫得收受，违反，听取了好多不正确的意见。

这是我当今对于在此次无产阶层文化大革射中为什么犯阶梯失实的领路。这种领路天然如故不深刻不全面的，以后还要连续努力去领路它。我决心努力学习毛泽东想想，学习林彪同道活学活用毛主席文章的榜样，决心改正我方的失实，接力在今后为党为东谈主民作一些故意的作事。

这是我的搜检。请同道们品评，给我以匡助，何况断根我所犯的阶梯失实的影响。