话说洪武二十一年，安南国王陈日炜被其臣黎季犛所杀。之后，黎季犛又鼎力夷戮陈氏系族而篡位，并更名为胡一元，并上标明廷，诡称陈氏已绝后裔，肯求让其子胡苍权署国是，时值永乐时代，不知就里的明成祖朱棣准其袭王爵。而在胡苍在朝后，不仅莫得恭顺明朝，还开启了一轮“世界布武”，向南不停吞吃占城，向北频频侵扰我国的云南、广西边境，让明廷恼怒不已。

《明史·卷三百二十一》：想明所辖禄州、西平州、永平寨为所侵夺，帝谕令还，不听。占城诉安南侵掠，诏令修好。奆阳言顺从，侵掠还是，且授钤记逼为属，又邀夺天朝赐物。

《明史》

永乐二年八月，陈氏旧臣裴伯耆到访明廷，向明成祖朱棣控诉黎季犛父子弑君篡位一事，并肯求从头册立陈氏子孙。明廷遂护送陈日烜的孙子陈天平回安南，不虞遭到黎氏父子派出队伍的弥留，陈天平牵涉，明成祖朱棣愤怒，“蕞尔懦夫，穷凶极恶，犹敢躲避奸谋，肆毒如斯。朕推诚容纳，乃为所欺，此而不诛，兵则奚用”，命朱能为大将军征讨安南，后朱能在安南耗损，张辅极力对安南用兵，讨平黎氏父子。由于陈氏绝嗣，明廷决意将安南成就为郡县，成为大明领土的一部分，然则在安南成就郡县后，叛服不常，二十年间对明廷消耗着实太大，再加上黎利坐大，明军于支棱之战中失败，被动于宣德二年撤出安南。

有好多的同道对明军撤出安南这事感到越过恻然，并讶异明军为什么能拿下云南，却拿不下相邻的安南呢？其实，这事久了想考一下，骨子上治服安南的难度远远比拿下云南的难度大，在安南这地跌跟头的可不是惟有明朝，而是元、明、清三朝都碰了个满头包，明廷能占据安南二十年一经算是过东说念主施展了。底下来说阐明朝能拿下云南，却拿不下安南的原因：

‬安南与云南在东说念主口、地舆、政权结构、历史传统等方面形态不同，根底不可视消失律，治服安南的难度比拟于拿下云南，难度是几何级的。

领先，在东说念主口体量上，云南一经被安南甩了几条街，在边界上根底是天差地远。

明廷在治服安南后，进行了一次详备的东说念主口普查，安南的东说念主口统计数据为“东说念主民三百一十二万有奇，获蛮东说念主二百八万七千五百有奇”，即是说安南这块地在册东说念主口就有312万多东说念主，而那些“蛮东说念主”，并不是指深山老林的霸说念东说念主，而是指当地田主豪强的隐退东说念主口有208万东说念主，两者一加即是520万东说念主的体量。

《明史》

而云南的东说念主口是若干？凭据《大明会典》记录，洪武时代，云南布政司有“东说念主户五万九千五百七十六户，东说念主口二十五万九千二百七十口”。天然，这只是是政府对当地在册民户的统计，那时的土著东说念主口不包含在内，而云南的夷汉比例，明代汗青均有说起，最无数的说法是“汉三夷七”，如《蓬窗日录》讲明云南风土时，就言：“大抵云南一省，夷居十之六、七，百蛮杂处，土酋割据。”，《世界郡国利病书》引〈滇志〉亦言：“接洽夷汉，汉东说念主三之，夷东说念主七之。”，按照3：7的东说念主口比例，洪武时代云南东说念主口大要为83万东说念主傍边。

《世界郡国利病书》

《蓬窗日录》

以此不雅之，安南地域虽未及云南生动，但总东说念主口大致是云南的6.2倍。而在洪武年间，广东布政司东说念主口为三百万七千九百三十二口，广西布政司东说念主口为一百四十八万二千六百七十一口，这就意味着明廷的“交趾布政司”要束缚比两广更多的东说念主口，而其距离我国土产货比云南更远，这解决难度、解决资本天然要比云南高好几倍。

其次，地舆上的不同，导致云南和安南社会发展进度有很大的区别。

先望望越南、云南的地形图。越南北部到沿海有连片的平原，这就意味其不错具有连片而成边界的农耕考究无比，容易形成颐养的文化结实和族群结实，更容易形成中央集权国度；而云南地形则与越南适值违抗，根底就莫得颐养连片的平原，统统这个词地形一鳞半瓜，各个区域的东说念主口拆分严重，天然就不可形成招供感，经常形成割据林立的气象，濒临外来总揽者经常难以形成协力。

第三、安南地区自五代分袂出去，产生了极强的孤苦结实，并师法华夏王朝建立了高度集权国度，自967年开国后至明代以前从未被华夏王朝治服过，这极少与云南又大不疏导。

据《大越史记全书》记录，安南地区在宋朝初年那会也出现过群雄并起的气象，“十二使君”各自雄踞一方，史称“十二使君之乱”。但在宋乾德五年，丁部领平息了十二使君之乱，将安南颐养于治下，并师法华夏王朝开国号，定都，设官制。

《大越史记全书·卷一》：帝即位，开国号大瞿越，徙京邑于华闾洞，肇新都，筑城凿池，起宫殿，制朝仪，群臣上尊号，曰大捷明皇帝。

丁氏王朝天然很快就消散了，但却是安南地区走向中央集权国度的发轫。

《大越史记全书》

丁氏王朝之后，黎、李、陈诸朝连接完善国度的轨制成就，从汗青中开科举、定官品、搞行政区画、强化官员考成轨制、稳妥所在解决等行动来看，恨不得将华夏的轨制照单全收，安南全都是在向汉化的中央集权国度发展，到元、明时代一经越过结实熟谙了。

安南陈朝定“世界”行政区画

安南李朝首开科举

跟着政权架构的熟谙，总揽者好意思妙的诳骗儒家想想，使当地的国度结实捏续性的走向明确和熟谙。在濒临元朝入侵时，安南当地就施展出了强烈的族群结实，在安南与元廷对抗时，士兵手臂上都墨刺“杀鞑”二字，安南名臣陈国峻在《谕将士檄》中更是公然将元世祖忽必烈视为夷酋，所谓“为邦国之将，侍立夷酋，而无忿心？”，“蒙鞑乃不共戴天之仇”。

《谕将士檄》部分原文

即是在这种族群结实的加捏下，安南军打的倒是很漂荡，整的元朝两次兵败。元朝想对安南强加的“君长亲朝，子弟入质，编民数，出军役，输纳钱粮，置达鲁花赤总揽之”六事都莫得结束。天然，安南为了眷注元朝的颜面，也不得不作念出贪污，“贡方物，且进代身金东说念主赎罪”，但在退回元军战俘的时代，竟对被俘元军进行黥面，或黥“皇帝兵”，或黥“投南朝”，很彰着即是在耻辱元朝，即是隆起一个“抗拒”，不外元廷也莫可奈何，再也莫得对安南大动接触。

《新元史》

比及明朝占领安南时代，愈加不得明晰，黎利竟公然自称安南为“中国”，称明廷为“明贼”。在明廷将安南设为“交趾布政司”后，安南陈朝原本不少官僚更是内心抗拒，时刻想着反明。永乐七年，原安南故官简定拥立自称为陈氏后裔的陈季扩谋反，“安南民不忍弃陈氏，则相率归季扩”。而黎利起兵的时代，“京路骁雄，及各府县东说念主民、边镇酋长，都辐辏军门，愿效力功”。很彰着，安南原土强富家群结实让明朝同化安南显得越过清苦，也阐明了一个汉制的中央集权国度是很难被治服的。

而云南就不相似了，尽管云南在历史上有过像南诏、大理相似的所在政权，看似也有一套中央政府，然则集权进度着实是不好说，所在上更像是分封制。南诏国和大理国就连聚集都门中枢区的顺宁府和永昌州的总揽权都莫得。据《明史》记录“顺宁府，本蒲蛮地，名庆甸。宋以前欠亨中国，虽蒙氏、段氏不可制”，这儿的蒙氏就代表南诏，段氏就代表大理，这个地区直到元朝泰定帝时代才酬报。

《明史》

红圈内为永昌州温顺宁府的位置，离大理较近

而另外一个聚集大理的中枢区，南诏趁安史之乱拿下的永昌，也被南诏交给豪族们来收拾，永昌地区在豪族的总揽下果真还玩起了诸侯争霸，出现了赵家、王家、高家接踵在朝的气象，直到蒙哥汗时代，在蒙古治服大理后，王氏子孙阿龙酬报“大蒙古国”，才接续担任耗尽土官。

《元史》

是以，云南地区着实不比安南，出了个南诏、大理集权进度还不够，遥远处于一盘散沙的现象，蒙古攻灭大理后，一群土官忙不迭的内附保祥瑞，与安南的热烈抵拒形成昭着反差。比及元末，除了土官林立，互不统属的短处，元廷总揽云南的两根支捏，驻跸鄯阐的梁王和当地土著大理总管段氏的联系号称冰炭不相容，都火烧眉毛了，还在玩内斗，“一恃宗亲，一恃故物，两不相下”，所谓“梁王以宗室镇鄯阐，段氏世守大理，彼此嫌妨，始欲分域自固，遂构怨雠”，梁王把匝剌瓦尔密还杀死了大理总管段得功，致使于明军攻打梁王势力的时代，大理总管段氏干脆作壁上不雅，给了明军各个击破的便利。“先是，王以女妻大理酋段得功，尝倚其军力，后以疑杀之，遂失大理援”。

《明史》

比及明军将梁王和段氏剪除之后，剩下的土司也就量体裁衣，纷繁归降了，“东川、乌蒙、芒部诸蛮都降”，毕竟被元朝治服了128年，能作念得大元的土官，天然也能作念得大明的土官，只须不动中枢利益，谁会想着去光复大元啊。哪怕有土司反叛也没联系，明廷不错拉一片打一片，以夷治夷，安适的改土归流消化云南就行了。

详尽来看，一个是儒家想想为主导，有着相对健全熟谙的政治轨制，族群想想油腻，东说念主口边界达到500多万东说念主的国度。另外一个是土司林立，地区内遥远割据，惟有80万（有20万还是明廷移动的汉族外侨，对明廷来说全都是“我方东说念主”）傍边东说念主口的地区，哪个更好治服束缚，不是一目了然么？

‬明廷错估了安南的总揽难度，加上一系列策略空幻，导致局面失控。

不可不阐明廷对安南的定位有所偏差，明廷以为安南是珠还合浦的梓里，但安南骨子上是一个孤苦四百年，有着我方的想想体系、政治体制、笔墨、东说念主口繁密的国度，这一误判，导致了明朝以后一系列总揽策略的空幻。

领先，即是军力配置不够。

像云南地区，据《明史》记录，明廷在东说念主口远不如安南的云南地区有20个卫所，20个千户所，其成就的军力天然宽裕镇压云南的变乱。而据《世界郡国利病书》记录，永乐时代，交趾布政司仅且卫所10个，千户所2个。这么的军力显豁是不及的。

《明史》

《世界郡国利病书》

这么就导致了一个很严重的后果，即是不得不依靠当地土官、土军进行屯田责任，督察秩序的责任，但这些东说念主的可靠进度么，从当代东说念主的视角来看，懂得都懂，该反的时代眼睛都不眨一下。

对新收之地，任官搪塞，怀柔不及。

明廷尽管在治服安南之初，天然实行了一些惠政，但总体来说还是不够。领先是选任官员教悔低下，巡按交趾御史黄宗载就明言，交趾的官员从贡举中急促遴派，“未历国粹，遂授远处，牧民者不知抚字，理刑者不知律意”，再加上派昔时的镇守太监马骐、山寿横征暴敛，给安南地区大家留住了极差的印象，其地大家本来就对明朝，经这帮东说念主一折腾，更是沸反盈天，心胸归咎。

《明史·卷三百二十一》：交东说念主故好乱。太监马骐以采办至，大索境内张含韵，情面繁芜，嚚猾者饱读煽之，雄师甫还，即并起为乱。

《明史》

第三、未能仿效云南沐氏镇守教化留住一个指引中枢。

这亦然让不少明东说念主感到越过缺憾的所在，明廷在治服安南后，莫得让英国公张辅在安南镇守，颐养当地军政治权，形成比布政司相对高效的解决体系，毕竟明朝的交趾布政司军权、民事权是分开的，两者相助有滞后性，从这极少来看，以安南的情况，还是搞“沐氏镇云南”的模式更靠谱些。然则安南比云南总揽难度更大，具体效率怎样，就另当别论了。

《军师·臆中卷六》：张英国三定交州而竟不可有，以英国之去也。假使如黔国故事，俾英国世为交守，虽于今郡县可矣。

《军师全集》

总而言之，安南比起云南，治服、解决难度确乎更大，再加上明廷的策略空幻。是以，明廷在宣德年间，于黎利交锋惨败后，只可退出安南。