安徽建省于清朝康熙六年（1667年），那时取安庆府、徽州府首字得名“安徽”。而后省会历经屡次变动，在短短一段时刻内更换达5次之多，这在国自省级行政区历史中较为罕有。

最先，省会设在安庆。安庆有着深厚的文化底蕴，是那时首要的政事、经济中心之一，而且地舆位置上在长江北岸，有着交通等方面的上风，在很长一段时刻内上演着安徽地区中心城市的变装。

其后由于场面等多种要素影响，省会有过迁至庐州（今合肥）的阶段。庐州地处安徽中部，交通相对便利，亦然一个有着一定例模的商贸说合地。

接着又有过重回安庆的情况，毕竟安庆弥远以来集中的影响力仍在，诸多行政机构等在何处有着深厚根基。

再之后还触及到在蚌埠等地当作临时省会等变动，蚌埠在那时因铁路交通兴起，津浦铁路等使其成为首要的交通要道，具备一定条目承担省会职能，哪怕仅仅临时阶段。

最终省会又褂讪在了合肥，合肥过程多年发展，相等是近当代凭借其位于安徽中心性带的区位上风，能更好地辐照带动全省各地，且在科教、工业等多方面不断崛起，慢慢安定了省会地位。

安徽从地域上看，梗概不错分为皖南、皖中、皖北地区。皖南地区受徽文化影响深切，徽派拓荒、新安理学、徽商文化等独具特色，这里有着精良精细的文化韵味，像古徽州地区的墟落、祠堂等拓荒承载着深厚的历史文化缅思，东谈主们的生涯神气、民风习惯等更偏向江南地区那种婉约、厚爱文化传承的格调。

皖北地区则在讲话、民俗等方面和华夏地区磋磨紧密，方言上接近河南话等华夏官话体系，饮食上以面食居多，民俗步履也有着朔方地区那种慷慨、吵杂的特色，比如一些传统的庙会等步履限度强大、氛围强烈。

皖中地区又有我方相对中庸的特色，处于南北过渡地带，和会了部分南北文化元素。如斯大的地域文化各异，使得不同地区的东谈主们在认可感上未必候很难长入，嗅觉像是不同的“文化板块”拼集在一都，给东谈主一种“散装”的印象。

皖南地区因为有黄山等丰富的旅游资源，旅游业发展较好，同期历史上徽商留住的贸易传统在一定进程上也助力了部分产业发展，一些地方的特色产业如文房四宝等文化居品制造也颇具限度。

皖北地区传统农业占比较大，工业方面相对薄弱一些，连年来固然在不断发展，但和皖南、皖中部分城市比较，在经济总量、产业结构等方面存在差距。

皖中合肥等城市依托科教资源猖厥发展高新本事产业等，成为全省的经济、科技中枢，而滁州等城市又凭借都集长三角地区的区位上风在不断产业改动等方面发展飞快。各区域经济发展旅途和水平不同，约略枯竭一种紧密的“黏合剂”将全省各地的经济磋磨得相等紧密，也容易让东谈主以为全省比较“散装”。

“不南不北双方都不认”的莫名处境

地舆场合角度：安徽正平正于我国南北地舆分界线秦岭—淮河一线联结而过的区域，这就导致其部分地区在地舆离别上既有南边特征又有朔方特征。从征象上来说，淮河以北地区冬季相对清冷，会有降雪等更具朔方特色的征标识象；而淮河以南地区冬季相对暖热，稳妥南边征象特征。在农作物培植方面，朔方多培植小麦等旱地作物为主，南边多水稻等水田作物，安徽则是两者皆有。这种兼具南北特色的情况，使得外界未必候很难明晰界定安徽举座到底属于南边还是朔方，安徽我方在融入隧谈的“南边阵营”或者“朔方阵营”时也似乎有些“双方都不靠”的莫名，有种双方都不太能透澈“认”的嗅觉。

文化豪情角度：由于地域文化的各异，皖南地区从豪情上可能更倾向认可南边文化，以为我方的文化传承、生涯习性等和江南地区一致；而皖北地区又会在某些方面与朔方文化有着自然的亲近感。但从全省角度来看，安徽举座很难透澈契合某一方，在外东谈主眼里以及自己里面疏浚和会中，就容易出现这种莫名的处境。

不外固然安徽常被簸弄为“散装大省”“不南不北双方都不认”，但内容上其里面各区域在共同的历史发展、资源整合等大配景下，磋磨亦然日益紧密的，何况全省有着独到的发展上风，正朝着愈加和会长入、高质料发展的见解迈进。