“中医药手脚传统医药的隆起代表，是中中娴雅的瑰宝。”12月3日，习近平总通知向2024寰宇传统医药大会致贺信，高度评价中医药的地位作用。

中医药发祥于中华地面，是中国各族东谈主民在几千年坐褥生存推行和与疾病作搏斗中简易酿成并连续丰富发展起来的，蕴含了中华英才深沉的形而上学念念想，是中中娴雅的隆起代表。

西汉海昏侯墓曾出土装有半盒疑似虫草类样品的木质漆盒。接头发现，该样品为玄参科地黄属植物根的辅料炮成品，其外层辅料有淀粉和蔗糖等身分，这是迄今发现的最早的中药辅料炮成品。图为海昏侯墓园主墓及平面图、出土的漆盒偏激中的地黄炮成品。中国中医科学院供图

中医药一脉疏通的历史端倪，体现了中中娴雅的源源而来

中中娴雅是寰宇上独一绵延连续并以国度形态发展于今的伟大娴雅。与中中娴雅的陆续性相一致，中医药在学术谈统、表面体系和教化期间等方面，呈现出陆续完满的历史端倪和承继干系。邃古期间，东谈主们在与当然和疾病的搏斗中发现药物、使用药物，中医药开动了原始教化积贮。春秋战国时候，扁鹊转头前东谈主教化，提议“望、闻、问、切”四诊合参的法子，奠定了中医临床会诊和调理的基础。战国至秦汉时候，产生了以《黄帝内经》、《难经》、《神农本草经》、《伤寒杂病论》等为代表的经典医籍，中医药理法方药体系渐渐酿成、基本学术范式简易缔造。晋唐时候，以聚会临证方药为主要实质的专业文章纷繁出现，比如妇产科专著《经效产宝》、外科专著《刘涓子鬼遗方》、骨伤科专著《仙授理伤续断秘方》等，临证教化权贵发展。宋元时候，医家文章中大大加强了表面考虑，并呈现出专病化、专题化的倾向。明清时候，跟着温病学说的出现，中医药学术范式走向老到和完善。中医药历经数千年，薪火相传、生生不停，诸多考古发现也实证了中医药发展的一脉疏通。比如，通过开展灵芝发源的本草考古接头，发当今距今约6800年的新石器时候，浙江地区的东谈主们还是开动汇聚灵芝用于食用或药用;西汉海昏侯墓出土的地黄炮成品，是迄今发现的最早的中药辅料炮成品，并将米蒸法这一炮制武艺的应用历史提前至公元前59年。这些可贵的药物使用教化和期间，经过世代沿承，于今仍进展着艰辛作用。

中医药与时俱进的发展态势，体现了中中娴雅的辉光日新

中中娴雅是自我作故的娴雅。创新是中中娴雅承诺发展的艰辛动能，亦然中医药传承发展的能源之源。从表面发展看，中医药一直在传承的基础上进行创新和打破。比如，明清时候，中医药在药物学和温病学限制出现了很多新意识。明代李时珍的《本草纲要》，活着界上初次对药用植物进行了科学分类，依当然属性，按照“物以类聚、目随纲举”的原则，“从微至巨”、“从贱至贵”分为16部60类，缔造了古代先进的药物分类体系。清代赵学敏在《本草纲要拾获》中记叙了生物学中遗传变异学说，即在陶冶植物时，哄骗东谈主工法子刺激种子的外界环境，以改变植物性情。这还是具备了生物进化的不雅点。他还在书中记录了东谈主工陶冶的新植物品种和陶冶法子，如三生萝卜、创新珠参代辽参法等。明代吴有性在《温疫论》中，针对疫疠致病原因首创“戾气”学说，指出疫疠具有热烈传染性，并判断其主要传染路线是从“口鼻而入”。从诊疗法子看，中医药各项理念和期间与时俱进，获取了很多卓绝寰宇的设立。比如，据马王堆汉墓出土的《五十二病方》记录，早在战国时候，我国就使用药物和酒剂对外伤创口进行清算消毒，并用水银制剂调理癣疥等外科病。《黄帝内经》中记录了用腹腔穿刺放腹水的法子，是寰宇医学史上对于此法的最早记录。晋代《肘后备急方》记录了哄骗狂犬脑浆防治狂犬病的法子，被视为免疫疗法的前驱。该书针对疟疾的调理，记录了“青蒿一持，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的法子。我国接头员屠呦呦受其启发，用低沸点溶剂顺利索取出青蒿素。明代，我国发明了注意天花的东谈主痘接种术，其后传播至寰宇多个国度。

中医药根源相系的形态模式，体现了中中娴雅的多元一体

一部中国史，等于一部各民族和会汇聚成多元一体中华英才的历史。中医药在发展流程中，各民族医药体系之间连续互动、接纳、斡旋，成为中医药的艰辛构成部分。我国饿殍遍野，各地地域特征、物候条款等互异权贵，顺利影响各民族医药的酿成与发展。在我国，除汉族外，藏族、蒙古族、维吾尔族等多个民族皆领有我方民族的医药。各民族医药虽各具作风性情，但受中中娴雅影响，存在很多共性，比如皆细密天东谈主合一、谈法当然，奋勉于善济众生、惠民利民。在民族往还与斡旋的历史程度中，各民族医药和会互鉴，渐渐酿成“我中有你，你中有我”的模式。比如，明代兰茂所撰《滇南本草》，汇集了云南地区各民族的药物和用药教化;藏医药代表文章《四部医典》，接纳了汉族医药阴阳五行学说、脏腑学说、望闻问切四诊法等实质;蒙医药既接纳了汉族医药的诊疗教化和药物方剂，还接纳了藏医药的三元素七要素学说等。各民族医药在互相学习中连续擢升，在往还交流中斡旋发展，共同酿成了中医药多元一体的形态和模式。

中医药无所不包的演化旅途，体现了中中娴雅的通达包容

中中娴雅从来无谓单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化。对待外来文化，中中娴雅长久保持通达的姿态、包容的胸宇。中医药在数千年发展流程中，对峙通达包容，在念念想、表面和法子等方面连续博取众长、融通致用，以促进本人材系的发展与老到。中医药发展模仿了《周易》等传统文籍中的形而上学体系，接纳了儒家、谈家、佛家等中华传统文化中的精髓，发展酿成了天东谈主合一、谈法当然、融合致中、大医精诚等价值理念。对中华优秀传统文化的吸纳改换，极大鼓励了中医药发展。与此同期，对外来医药文化的包容模仿，则为中医药的丰富和拓展注入了更多活力。比如，秦汉以后，跟着丝绸之路的灵通，印度、波斯、阿拉伯等多种外来医学参预中国，丰富和发展了中医药学。宋元时候，从高丽输入了巨额的东谈主参、香油、松子、水银、麝香、茯苓等药材;东南亚列国使节来华时也带来了巨额的珍珠、玳瑁、乳香、千里香等药材，这些皆被吸纳成为中药资源，丰富了中医药宝库。当代医学理念和期间技能的引入，也加速了中医药创新发展的步调。